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阴阳是什么呢?《易经》

阴阳是什么呢?《易经》中把万事万物的运动都归于阴阳运动,包括日月的运动以及由此产生的春夏秋冬、白天黑夜的变化,当然,还有我们的生命。(黄帝内经》中也提到:“生之本,...

产品概述

     中把万事万物的运动都归于阴阳运动,包括日月的运动以及由此产生的春夏秋冬、白天黑夜的变化,当然,还有我们的生命。(黄帝内经》中也提到:“生之本,本于阴阳。’指出生命的根本在于阴阳的变化。其实阴阳是古代哲学思想中的一个概念,世界万事万物都有阴和阳两个对立的方面。阴阳是内核,是生命之本,那么,到底何为阴何又为阳呢?
    阴阳最初含义是非常朴素的,就是表示阳光的向背,向日为阳,背日为阴,在逐渐认识的过程中,阴阳进入了一个升华的阶段,延伸至气候的寒暖,方位的上下、左右、内外,运动状态的动与静等。一般来说,凡是运动着的、表向的、上升的、温热的、明亮的,都属于阳;相对静止着的、内求的、下降的、寒冷的、晦暗的,都属于阴。以天地而言,天气轻清为阳,地气重浊为阴;以水火而言,水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳。世界万物都有阴阳之性,那么人体作为这个世界上的一个个体,自然也脱离不了阴阳二属性。人体是一个有机的整体,内部充满了阴阳对立统一的关系,只是各处划分的依据不同而已。比如人体的上部为阳,下部为阴;体表为阳,体内为阴;背部为阳,腹部为阴;四肢外侧为阳,内侧为阴;皮肤为阳,筋骨为阴:气无形为阳,血有形为阴;六腑主要传导水谷代谢产物,是动态活动的,所以为阳,五脏主要是储存情气,属于静态,所以属阴……
      (黄帝内经》开篇就谈到了养生的一个根本性的准则:“法于阴阳,和于术数。“天地是阴阳的一种运化,万事万物皆是如此,人之生老病死也是如此。从生与死的角度来看,人在刚出生的时候,一生下就是哭着来的,往往走的时候多带着一种“微笑“般的安详;人来到人世的时候,是把拇指扣在手里面握住拳头而来的,走的时候往往是“撤手人寰”而去的。可见,这一生一死、一哭一笑、一握拳一撒手事实上也是一种阴阳的互动。生死如此,疾患亦然。




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